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HOT ! 【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共

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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共の詳細情報

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.3cm・軸先寸  ■略 歴■ 尾関桃林(おぜき とうりん)1932年 奈良生まれ。      同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。1965年 33歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。本紙・表装にシワがあります。関防印は満目青山です。  紙本:墨書。 付属品:共箱、タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句である。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。1955年 奈良教育大学国文学部卒業。1446 吉野玄輝 「紅炉上一点雪」 書 黃檗宗 薬師禅院 禅語。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。1956年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。茶道具即中斉 茶掛。日蓮大聖人作 御本尊 鑑賞価値のある掛け軸。1992年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。松田照應 成田山新勝寺貫主 聴無聲 額入り 書画、骨董品、美術品。【のむりん】 ◆まとめ(小筆4本/中筆・東華三号/大理石硯/書籍2冊)。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。掛軸 茶掛 西垣宗興 松鶴画賛 【瑞気満高堂】自筆横物 美山筆 松鶴絵 大徳寺。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【紅炉一点雪】自筆一行 紫野黄梅院 茶掛 軸装。軸先:木製 黒塗。硯 端渓(大きめサイズ)箱付き。木版画 歌川芳虎 大法曾之図 錦朝楼 浮世絵 3枚綴り 時代物 武士 レトロ。  箱書、花押があります。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井 小倉遊亀他2点。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 縁起物 禅語。掛軸/茶掛!『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』!紙本/共箱/紙箱。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのである。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子 仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱!。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より
  • 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共
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  • 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

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